2011/2012 - NÃO HÁ MAIS NINGUÉM DEFRONTE À JANELA

Não há mais ninguém defronte à janela.

Não há mais a espera, esperança, o olhar para o devir.

Tudo é presente, real.




“O imperador é só um morto, o mensageiro se perde, você como a barata (grilo, no meu caso), envelhece na janela” – A grande muralha da china * Franz Kafka 

“Nenhum homem é uma ilha”, sou grato a todos pela construção deste meu ano.

Sou grato pelo companheirismo/pelas pedras, pelos sorrisos/pelas lágrimas, pelos apoios, pelas abstenções, pelas sociedades/pelos abandonos.
Todo homem é responsável, assumo minha responsabilidade.
Assumo responsabilidade pelo companheirismo/pelas pedras, pelos sorrisos/ pelas lágrimas, pelos apoios, pelas abstenções, pelas sociedades/pelos abandonos.

Abandonando o carrossel e passar a ver a roda girar, diria Lennon.
Deixe suas pedras pra trás, alguém o chama. Esqueça os mortos que você abandonou, eles não o seguirão, diria Dylan.
Estou do outro lado da janela, ela ficou para trás, fechada para sempre.

Neste ano ponho como pontos altos as obras:
Lars von Trier: "a vida na Terra é má" e condenada. Um acaso isolado e único no universo: ´Estamos sós´, diz Justine”.
Terrence Malick: Indagação essencial se a vida é fruto de uma força cega ou fruto de uma intenção bela, confrontada cotidianamente com o sofrimento inquestionável da vida – Natureza ou Graça?
Franz Kafka: “A grande muralha da China foi construída por parcelas, em pequenos "pedaços", para que cada trabalhador nunca se apercebesse que não chegaria a sua vida inteira para ver a obra acabada .... O mundo em que vivem os obreiros da muralha é um imenso absurdo, no qual a alma humana se encontra abandonada, entregue à sua solidão, vítima de um destino traçado pelos vultos ignotos da superestrutura... sem sentido, sem futuro nem passado. O presente é indiscutível, inquestionável... é o que é por vontade de alguém que tudo sabe, tudo decide... A impotência e a ignorância são os traços mais marcantes do ser humano.
Daí a solidão e o pessimismo."
Luiz Felipe Pondé: “A covardia impera como lei da alma em busca da felicidade ... Ando como quem anda num deserto, sem direção e sem discernimento porque a paisagem é toda igual, feita da mesma matéria efêmera e sem forma... esta é a condição pós-moderna por excelência” Contra um mundo melhor – Ensaios do Afeto
Sponville: “Miséria do homem: somente os humanos podem ser desumanos ... cabe a nós fazer dele outra coisa. ´Let us make man`, dizia Hobbes. ´Fazer bem o homem´ dizia Montaigne´ .... O homem não é nosso Deus: ele é nossa tarefa.”

Finalizo com o entendimento dado por Marcello Avellar ao filme de Malick:
“A árvore da vida nos lembra que nascemos, que estamos vivos, que vamos todos envelhecer e morrer. E que haverá instantes tristes e alegres, momentos de ódio e amor. E que dinossauros e seres humanos se equivalem em importância ou na falta dela, tanto faz, no conjunto do universo.”

"TUDO O QUE QUERO NESTE NATAL SÃO OS MEUS DOIS DENTES DA FRENTE"

All I want for Christmas is my two front teeth

My two fronteth, ee, my two front teeth ?

Gee, if I could only have my two front teeth

Then I could wish you Merry Chritmas

It seems so long since I could say

"isteruzy itting on a thitle”

Every time I try to peak

Huh, all I do is whitle

All I want for Christmas is my two front teeth

My two front teeth ee my two front teeth ?

Gee, if I could only have my two front teeth

Then I could wish you Merry Chritmas

* 8 de Dezembro - Eu sou o grilo - *

My mother Julia,

my father Alfredo,

my dougther Juliene,

I am the cricket.

“I am he

As you are he

As you are me

And we are all together”  I am the Walrus – The Beatles

 Abandonando  o carrossel.

11 11: ESPEREI TANTO POR ESSA NOVA ERA E ELA ESTÁ TÃO CHATA QUANTO A ANTERIOR

Esperei tanto por essa nova era e ela está tão chata quanto a anterior!!!

São 9 horas e 11 minutos... o que corresponde a 11 horas e 11 minutos no GMT (Greenwich Mean Time) e olhando à volta nada mudou.

Talvez o problema seja esse, estou olhando para o lado errado – vou olhar para dentro ao invés de olhar para o lado.

Viche!!! Não gostei do que ví ....

Bem, vou continuar aguardando algo novo.

"Leave your stepping stones behind,

 something calls for you.

Forget the dead you've left,

they will not follow you.

The vagabond who's rapping at your door

Is standing in the clothes that you once wore.

Strike another match, go start anew

And it's all over now, Baby Blue."

" Deixe suas pedras pra trás,

alguém o chama

Esqueça os mortos que você abandonou,

eles não o seguirão

O andarilho que está batendo à sua porta

está nas roupas que um dia você usou

Acerte um outro lance, recomece

e está tudo acabado agora, Baby Blue"

  Bob Dylan

*Idéias advindas após ver a divertida foto postada na net.

Hoje acordei de pá virada, do contra, sem paciência.

Sem paciência principalmente para aqueles que fazem do convívio um eterno confronto intelectual.

No livro “Conversações com Kafka”, Janouch, durante uma caminhada por Praga, reclamou à Kafka que não o estava entendendo.

Kafka teria respondido algo assim: "Hoje estou tão pessimista que deve ser a misericórdia de Deus que está protegendo você. Pois, se me entendesse, sendo você ainda muito jovem o que estou dizendo lhe destruiria”. 

Assim como Nietzsche ("Há homens que já nascem póstumos” "Quanto mais me elevo, menor eu pareço aos olhos de quem não sabe voar"), Kafka se auto proclamava alem do seu tempo, incapaz de ser compreendido pelos contemporâneos. 

Ambos tinham razão - nasceram póstumos - e nós, decorridos mais de 100 anos, podemos ter idéia do que queriam dizer.

Eu descobri – “I found out” gritou Lennon – e isso não me trouxe nada.

Para mim é tênue a linha entre a vida do Ser pensante e o Ser existente - “viver é melhor que pensar” SIC – e este grilo (não barata), caminha entre o prazer solitário do pensar kafkiano e o prazer coletivo da arte do Ganso.

Analogia dos extremos separados por um grilo.

NOVA MORDIDA NA MAÇÃ, SÓ QUE ESTA OFERICIDA POR JOBS.

A vida é o agora, o presente, mas apenas se pode ver a existência olhando para o passado, para a soma de todos os ´agoras` - "Você nunca pode conectar os pontos olhando adiante, você só pode conectá-los olhando para trás" Steve Jobs

Ter uma vida plena é decorrente de muitas ações corajosas, não existe plenitude sem coragem. Paradoxalmente a vida plena advém de abdicações, das escolhas feitas pelo coração não pelo fígado como fazemos. Fomos induzidos pelos românticos do século retrasado à essa visão das paixões se manifestando através do coração, mas na realidade ela se dá no fígado.

“Corpo de Desejos está radicado no fígado e as correntes deste corpo fluem para o exterior através dele. A matéria de desejos está continuamente fluindo em correntes que fluem continuamente.” -  Coleção Os pensadores 

Somos dominados por paixões, ambições, egoísmos, rivalidades, ódios e temores e gastamos nossa vida suprindo expectativas alheias - "Seu tempo é limitado, então não o gaste vivendo a vida de outra pessoa ... não deixe o ruído da opinião alheia sufocar a voz interior" SJ

Crie uma existência seguindo o coração, não o fígado.

Crie uma existência seguindo a sua essência, lá na frente você vai olhar para trás e conectar os pontos.

“Se você viver o dia como sendo o último, um dia você vai estar certo”SJ - é inevitável. Ouse, crie uma existência, a sua existência. Se você sentir que há sombra sobre você, não é que há alguém maior que você, é que você está no jardim errado. Não deixem que lhe plantem em um vaso, te transformem em um bonsai, te impedindo de crescer.

No filme “Melancolia” Justine recebe uma foto de uma propriedade onde futuramente iria haver, não me lembro direito, se de um adorável campo de flores ou de videiras. Isso a deveria fazer feliz, pois é isso que a sociedade nos apresenta, promessas de uma felicidade vindora - a esperança (espera) – e assim como Gregor Samsa morremos diariamente em frente à janela a espera.

Então repetindo a frase mais dita na semana e aconselhando viver segundo a sua verdade à felicidade doutro, finalizo com: "Stay Hungry, Stay Foolish".

" AMOR COMO PRINCIPIO E ORDEM COMO BASE; O PROGRESSO COMO META" -- Deixem-me explicar porque (conceitualmente) sou petista.

Nascemos como nação sobre o tripé: “Amor, ordem e progresso”.
O lema inscrito na nossa bandeira adveio do lema de Auguste Comte e das idéias do Positivismo (aspirações a uma sociedade justa, fraterna e progressista).

Positivisno propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia e a metafísa – (flertamos ai com Marx e com minha utopia de Anarquismo?).

Estamos no final dos anos 70, início dos anos 80 e toda e qualquer pessoa que tomasse para si a responsabilidade sobre seu próprio pensar deveria escolher entre direita e esquerda e muitos se enganam ao pensar que esquerda significava comunismo e direita o liberalismo. Vivíamos em um Estado em que tudo era estatizado e mesmo assim cunhado como de direita.

Economista que estava me formando - hoje o sou na expressão mais teórica que se pode citar -, acreditava na liberdade de Mercado, a mão invisível do Mercado de Adam Smith – mas isso causava desigualdades sociais (Sociedades não devem contar com as forças do mercado para proteger o ambiente (...) O mercado não funciona muito bem quando se trata de bens públicos (...) Os mercados trabalham aceitavelmente com bens privados" - Eric Maskin) então formuleu qye se faz necessária a mão visível do governo a controlá-lo. Tornei-me Keynesiano.

Sou um pensador economista, não pensador político. Deixo questão da ética para quando pensador filosófico (Se pensar em política, temos que levar em conta a necessidade de haver José Dirceus no PT, de Sergios Mottas (saudoso não para mim) no PSDB e Marcos Valerios captando recursos para o PSDB e depois para o PT. Há de lermos Maquiavel e aceitar o real não o ideal para a manutenção o poder).

Voto em representantes que comunguem com minhas idéias, não me restrinjo ao PT, nas últimas eleições para senadores votei na Marta e Aluysio Nunes (PSDB). Já optei por Cristovão Buarque no 1º turno da presidência de 2006 e muitas outras opções.

Frei Beto tem uma citação engraçada: “Minha mãe advertia: ´Veja lá, menino, onde põe esta mão! E me obrigava a lavá-la antes de sentar à mesa. Acho que a mão do mercado é invisível porque jamais se lava.´”. A mão visível do governo, pelo menos, podemos controlá-la.

Desde sempre vivemos em uma globalização.

Em Agosto de 1822 José Bonifacio redigiu o Manifesto às Nações Amigas onde o Brasil “proclama à face do universo a sua independência política” e, principalmente, também econômica.

Após duzentos anos estamos à frente de alianças como o MERCOSUL (sucesso econômico e fracasso político), mediando a penetração da ALCA e caminhando para um cenário de potencia em 2050 com os BRICs (China, Índia, Rússia), criando assim a nova ordem econômica mundial.

"L'amour pour principe et l'ordre pour base; le progrès pour but".

A VIDA É A SUCESSÃO DO PRESENTE

Seguidores de uma certa linha budista não guardam fotos pelo motivo de não terem apego com o passado, dizem que a vida é a sucessão do presente.

Concordo com essa idéia, mas não tenho a capacidade do desprendimento.

Faz se identificar em mim marcas deixadas, pode-se ler os dígitos binários e me decodificar, deparar com todas as impressões digitais deixadas em meu ser e perceber que todos ainda estão ali.  

"o novo frutifica a partir do velho com mais freqüência do que o destroe.” Car E. Schorske

Gosto de entrar em uma casa em construção, em suas fundações.

Gosto começar do nada.... a vida é ter ainda tudo por construir.

                              Para seres
Pássaro livre,
animal indócil,
flor sem raiz.
 
Cleopatra de Marco Antonio,
Sereia de Ulisses,
Suzane a navegar na alma de Leonard Cohen.
 
Gueixa no ocidente,
Yoko na  banda,
Maria Martins no atelier.
 
Lilith no altar.

06 de Agosto: MISSA AOS "INSETOS" DE HIROSHIMA

Era costume na ilha Honshu (Japão), depois da colheita, os agricultores celebrarem uma missa aos insetos mortos. Era um cerimonial no qual eles faziam bolinhos de arroz para alimentar a alma dos insetos que eles, sem querer, esmagavam na época da safra quando tinham que percorrer os campos.

Hoje o mundo reza pelos “insetos” de Hiroshima.

Insetos esmagados conscientemente.

Rezemos pelos insetos africanos largados a mercê do tribalismo, pelos insetos europeus – representados agora pelos noruegueses - a mercê do cristianismo radical, pelos insetos mulçumanos e judeus abatidos em nome da mensagem deturpada do Alcorão e do Torá.

É a natureza humana: “um animal ou um Deus não pode cair em barbárie, pois o animal, puro instinto, ou o deus, pura razão, estão abaixo ou acima do humano”. Só o humano pode cometer atos de barbárie.

"Somos ainda crianças se machucando com seus próprios brinquedos”.

UM QUIXOTE NO PACAEMBU

Por que, nós homens, ficamos tão bobos ao assistir uma partida de futebol?

Por que darmos tanta importância ao esporte?

Eu sei que sou a perfeita figura da pessoa chata que procura explicação em tudo, que não aceita simplesmente que a coisa é porque é, que olha sempre ao redor e tenta se perceber no instante.

Ontem no Pacaembu havia muita família reunida, pais que levaram suas esposas e filhos e namorados com suas namoradas a tira colo (daquelas que se produziram para ir a uma balada, que nunca tinham ido a um estádio de futebol).

Levantavam os provedores e os príncipes em questão e começavam a fazer os seus discursos (ou testemunhos) sobre as glorias dos Santos.

Falavam das batalhas e das experiências vividas, das feridas ainda não cicatrizadas, dos membros amputados – campeonatos de 1995, 2001 e 2003 – e do grande dragão que os espera (Barcelona).

O homem em sua formação animal foi constituído como caçador, como guerreiro e com a evolução da história outras funções se fizeram necessárias até que na sociedade moderna essas características são reservadas a poucos.

Poucos vão efetivamente à guerra, os remanescentes a assiste pela TV.

O Mito do Herói.

Cabe ao “homem comum” transferir para o esporte esse déficit existencial, essa lacuna quase física em seu Ser.

Uma das piores constatações foi-me revelada por Otto Rank que afirmou “Somos todos heróis ao nascer” revelando a angustia ser derivada do olhar dado no percurso entre ao que era nossa sina e o que hoje somos: “homem comum”.

O homem nasce herói, mas não faz jus, morre comum.

“Além disso, não precisamos correr sozinhos o risco da aventura, pois os heróis de todos os tempos a enfrentaram antes de nós” J.Capbell

Eu não corri o risco da guerra, mas sou um vitorioso .... vou contar para minha filha, mil vezes, batendo no peito como o Arouca se desvencilhou dos terríveis inimigos e lançou Neymar para dar o golpe mortal.

Bater no peito e glorificar o “nosso” feito.

Dulcinéia .... já vesti minha armadura ... dando início à jornada que me levará ao encotro do dragão espanhol.

Até lá, muitos moinhos de vento.

A FELICIDADE TE ACOMPANHA ATÉ VOCÊ ESBARRAR COM O OUTRO

A existência não se dá sem o outro.

Toda aparição faz aparecer na situação um aspecto não desejado em mim (-Sartre-), pois faz confrontar o Eu, perfeito até então, ao Outro, aquele bárbaro repleto de diferentes conceitos  – com outro olhar, e quando se tem outro olhar, a moral também o é.

A felicidade te acompanha até a esquina, ponto em que você esbarra com o outro.

A felicidade te acompanha até o restaurante, até você perceber que o Outro levou os seus documentos.

Na semana a felicidade, na maioria das vezes, fica em casa quando saímos para trabalhar, pois sabe que, lá fora, é inevitável o confronto com o Outro – repare que, para a maioria, o momento de sair para trabalhar é angustiante e a angustia advêm da Felicidade pular fora do barco e dizer: “Vai Quixote, os dragões te esperam!”.

O Outro tem outra moral, segue outros gabaritos, nem sempre condizentes aos nossos, com outro olhar sobre ética e afins.

“O mal só pode ser vencido por outro mal” - dizem os existencialistas – porem esse pensamento é um passaporte à equiparação do Um com o Outro.

Conatus reduzido, potencia abalada no inevitável confronto com o Outro.

Uma existência valorosa só se dá na conservação do Eu, que se dá ou no confronto ou no afastamento do Outro.

Nada mais surpreendente que ser si mesmo

"A felicidade, Senhor, chega aos pedaços, sem avisar e se vai inteira, sem adeus, sem se importar com o que eu faço para retê-la no coração!...”

(Frase de uma carta psicografada no Instituto André Luiz, em 26.10.2002)

Voltei a me “infectar” pelo assunto “A vida que vale a pena ser vivida” (ganhei o livro sobre o tema escrito pelo Prof. Clovis de Barros – autografado e com dedicatória!!!!!), e vou me apropriar textualmente de enxertos de livros, palestras e conversas minhas com ele.

Esse livro é carregado das idéias de Luc Ferry, mestre do Clovis no mestrado feito por ele na França e filosofo meu de cabeceira.

Junto estou lendo “A vida humana” de Comte-Sponville onde busco uma citação de Sartre: “Primeiro, não somos nada – a liberdade seria esse nada mediante o qual ´cada pessoa é uma escolha absoluta de si própria`”.

“Nada mais banal do que ter nascido. Nada mais surpreendente que ser si mesmo” escreve Sponville em outro momento – (ainda escreverei sobre isso – somos acasos do desejo).

A existência tem um peso enorme, “a cada instante da nossa existência a vida pode ser diferente do que ela é, somos constantemente convidados a escolher a vida que vamos viver, a vida de carne e osso efetivamente vivida exclui N possibilidades existenciais, temos que viver de um jeito e deixar de viver de tantos outros”.
**Esperança do previsível. Impotência da alma. Somos muito mais “deixar de ser” do que “ser” **

O problema de escolher a própria vida é a grande questão filosófica e essa reflexão que o homem faz sobre a melhor maneira de viver atende na filosofia pelo nome de moral.

A resposta obtida à questão, a escolha da forma a ser vivida que lhe causará felicidade lhe imputará também a sua moral.

Em um dos diálogos em “A República”,  Socrates recebe a seguinte pergunta: “ Você que é tão sábio, dado que eu posso viver de infinitas maneiras, qual é a melhor maneira de viver?”

Sócrates pensa, demora-se, e depois de muito pensar diz: “Aquilo que VOCÊ deve fazer para viver bem .... EU não sei”.

Ninguém, por mais sábio, por mais detentor de uma vida boa, pode oferecer ao outro a chave de uma vida boa – da felicidade.

A vida boa tem que ser uma busca de quem a vive.

Porem, alerta Sócrates, para que a vida tenha chance de valer a pena é preciso que ela seja livremente deliberada, que cada vivente seja o escultor da própria existência.

Então, dando luz a angústia do aflito psicografado, digo que felicidade não se retém, ela é esse júbilo existente no presente, não é fragmentada e sim presença.

Ela é viver o presente escolhido por si próprio.

Quando não tiver mais nada
Nem chão, nem escada
Escudo ou espada
O seu coração acordará

Quando estiver com tudo
Lã, cetim, veludo
Espada e escudo
Sua consciência adormecerá

E acordará no mesmo lugar
Do ar até o arterial
No mesmo lar, no mesmo quintal
Da alma ao corpo material

Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama
Harre Hare

Quando não se tem mais nada
Não se perde nada
Escudo ou espada
Pode ser o que se for livre do temor

Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama
Hare Hare

Quando se acabou com tudo
Espada e escudo
Forma e conteúdo
Já então agora dá para dar amor

Amor dará e receberá
Do ar, pulmão; da lágrima, sal
Amor dará e receberá
Da luz, visão do templo espiral

Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama
Hare Hare

Quando se acabou com tudo
Espada e escudo
Forma e conteúdo
Já então agora dá para dar amor

Amor dará e receberá
Do ar, pulmão; da lágrima, sal
Amor dará e receberá
Da luz, visão do templo espiral

Amor dará e receberá
Do braço, mão; da boca, vogal
Amor dará e receberá
Da morte o seu guia natal

(adeus dor...)

Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama
Hare Hare...

"A um carneiro morto" - Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo * Sexta Feira Santa

Misericordiosíssimo carneiro
Esquartejado, a maldição de Pio
Décimo caia em teu algoz sombrio
E em todo aquele que for seu herdeiro!

Maldito seja o mercador vadio
Que te vender as carnes por dinheiro,
Pois, tua lã aquece o mundo inteiro
E guarda as carnes dos que estão com frio!

Quando a faca rangeu no teu pescoço,
Ao monstro que espremeu teu sangue grosso
Teus olhos - fontes de perdão - perdoaram!

Oh! tu que no Perdão eu simbolizo,
Se fosses Deus, no Dia de Juízo,
Talvez perdoasses os que te mataram!
                                                                 ** Augusto dos Anjos
À todos Avatares e profetas:
Aleluia
Hare krishna
Guru Brahma
Guru Vishnu
Hare hare
Aleluia

A ESSÊNCIA E MAIS 20 ANOS DE EXISTÊNCIA

Somos seres solitários como diria Lispector. - “ninguém é eu, e ninguém é você”, somos seres particulares, únicos.

Únicos porem seqüenciais, carregados da essência - mesmo que esculpidos pela existência,
Carrego cromossomo X do meu pai e cromossomo Y da minha mãe.

Transferi cromossomo X e a Malu transferiu cromossomo X, gerando um Ser que, atrás da sua já relevante existência, carrega essa essência genética. 

Somos nós, os humanos, os únicos seres vivos que são alem do que decorrência dessa ciência – “Este corpo não pode ser tudo que eu sou – esse é o brado humano” * C. P. Snow -, temos o poder de ultrapassar essa herança genética e assim transformar a descendência imposta pela natureza.

Somos mais do que a essência.

Somos Seres únicos e geramos seres únicos.

“Ninguém é você” mas eu sou um pouco dos meus pais.“Ninguém é eu”, mas minha filha é, também, um pouco eu.

O DIREITO DE SER ESTUPIDO & A ESTUPIDEZ DOS POLITICAMENTES CORRETOS ** Parte II

Parte II – Estupidez poética.

Em Março último a mídia foi tomada pelo caso do atropelamento de vários ciclistas em Porto Alegre, ato só explicável pela momentânea perda da razão do agressor, o qual deve ser punido dentro do que diz nossa legislação.

Numa sexta feira de Janeiro de 2009 a ciclista Márcia Regina Prado faleceu ao se envolver em um acidente com um ônibus na Avenida Paulista.

No primeiro caso do descontrolado motorista (para pegar leve), a passeata era formada por mais de 100 ciclistas do movimento Massa Crítica que bloqueavam ruas no centro.

No primeiro caso o evento não era autorizado.

No segundo a permissão para usar bicicleta na Av. Paulista é apenas no final de semana.

Caminho diariamente (caminho mesmo, não apenas dirijo) na Avenida Paulista e constato diariamente ciclistas que ocupam todas as faixas destinadas à carros e ônibus, bem como as calçadas.

Para eles não há sinal verde, amarelo ou vermelho.... não há faixa de pedestre, são uma classe a parte.

Se deram ao direito de tomar posse de um canteiro para homenagear a ciclista e fincaram a bicicleta dela, estenderam faixas e placas.

Enfeiaram a Paulista.

Que todo cidadão, que toda entidade que desejar se manifestar tenha direito à um monumento para se expressar.

,

Que todo pai que perde seu filho em um hospital público possa fincar um objeto para homenagear e protestar.

 

Criticar certos setores da sociedade é difícil.

 

Ser contra cotas nas faculdades ou não fechar os olhos às atitudes dos ciclistas (de longe todos têm aquela imagem poética deles) é difícil, é escrever o que os outros não querem ler.

O DIREITO DE SER ESTUPIDO & A ESTUPIDEZ DOS POLITICAMENTES CORRETOS ** Parte I

Parte I – Direito à estupidez.

Jair Bolsonaro é um deputado eleito pelo PP (originário da Arena) seis vezes à câmara, onde é conhecido por suas idéias de cunho nacionalista, conservadoras, crítico ao comunismo e às esquerdas, condena o homossexualismo e defende, ainda, o regime instalado em Abril de 1964.

Ex-militar chegou com honras à patente de capitão e com vários casos de insubordinação.

PP é um partido que representa idéias para a camada da sociedade extremamente conservadora, e apenas esses deveriam ser seus eleitores.

Milhares de eleitores (por seis vezes) têm em Bolsonaro sua voz. 

Após o ocorrido nas respostas dadas à Preta Gil, me chamou a atenção uma enquete despretensiosa onde 120 pessoas responderam se concordavam com as idéias do deputado.

Resultado:

29,46% concordam com as idéias

17,86% concordam mais ou menos, mais para mais.

32,14% não concordam com as idéias.

16,07% concordam mais ou menos para menos.

4,46% não sabem.

 Me surpreendeu a pouca diferença entre os que concordam e os que não concordam, pois em um caso como esse, é muito mais fácil assumir ser contra.

Precisamos ter cuidado.

Democracia não é tornamo-nos iguais, mas ao contrario, é o direito de sermos diferentes.

O COLETOR DE "TABUAS"

Minha geração cresceu na época dos bailinhos.

Havia uma expressão para quando o rapaz ia até uma garota e essa se negava a dançar com ele, a expressão era “levar uma tábua”.

Nessa época de auto-estima frágil, a grande maioria dos rapazes ficava em um canto à espera de algum sinal ou de alguma conhecida.

Ouvi, à algum tempo, a historia de um “contemporâneo” em que relatava a forma de como lidava com isso.

Relatou que nos bailes não perdia tempo, ao avistar alguma garota de seu interesse, ia até ela e a chamava para dançar.

É obvio que, ao voltar depois de levar alguma “tábua”, ele era “zoado” por seus amigos.

Ao final dos bailes, ele contabilizava uma média de umas doze “tábuas”, porem dançado com umas cinco novas garotas, enquanto seus amigos, com as reputações ilibadas, contabilizavam zero “tabua” e umas três danças.

Na realidade seus amigos sempre dançavam com as mesmas meninas, pois sabiam que seriam correspondidos, que teriam um “sim” como resposta.

O rapaz ao final de cada baile tinha dançado mais e tido novas vivências.

Na vida é assim, é necessário coragem, assumir riscos, levar “nãos”, sair do lugar seguro para enriquece-la.

Esta lembrança veio através deste vídeo... poético e muito mais ilustrativo.

música: Aselin Debison – Someone is There Waiting for My Song

ALEGRIA COMO VONTADE - FELICIDADE COMO CONATUS.

Êxtase existencial, alvo do agora.

Busca e vivencia a cada segundo da vida autentica, válida – “uma vida que valha a pena ser vivida”.

Ser feliz é um ato exclusivo com fórmula única manipulada por seus afetos.

É o estar no mundo (Dasein) de maneira singular.

Feliz, por essência e pela existência, recorro a quem foi Haia na essência e se fez Clarice na existência, e reproduzo texto dela.

"Sendo este um jornal por excelência, e por excelência dos precisa-se e oferece-se, vou pôr um anúncio em negrito:

Precisa-se de alguém homem ou mulher que ajude uma pessoa a ficar contente porque esta está tão contente que não pode ficar sozinha com a alegria, e precisa reparti-la. Paga-se extraordinariamente bem: minuto por minuto paga-se com a própria alegria. É urgente pois a alegria dessa pessoa é fugaz como estrelas cadentes, que até parece que só se as viu depois que tombaram; precisa-se urgente antes da noite cair porque a noite é muito perigosa e nenhuma ajuda é possível e fica tarde demais. Essa pessoa que atenda ao anúncio só tem folga depois que passa o horror do domingo que fere. Não faz mal que venha uma pessoa triste porque a alegria que se dá é tão grande que se tem que a repartir antes que se transforme em drama.

Implora-se também que venha, implora-se com a humildade da alegria-sem-motivo.

Em troca oferece-se também uma casa com todas as luzes acesas como numa festa de bailarinos. Dá-se o direito de dispor da copa e da cozinha, e da sala de estar. 

P.S. Não se precisa de prática. E se pede desculpa por estar num anúncio a dilacerar os outros. Mas juro que há em meu rosto sério uma alegria até mesmo divina para dar."

                                           Clarice Lispector

O HUMANISMO NA EMPRESA - Frajola com Piu Piu -

Ao fazer minhas graduações fui formando minha personalidade empresarial, analisando as teorias econômico - administrativas e construindo um conceito ideal para mim. 

As idéias da “Teoria das Relações” (Elton Mayo) se ajustaram perfeitamente à mim, constituindo assim a base para a formulação da minha maneira de ver uma empresa bem como Max Weber me despertou para o assunto da ética empresarial.

Humanismo empresarial sem ética é “Frajola sem Piu Piu”.  (Adriana Calcanhoto)

*** Ok, confesso que o li, também, nos anos 80 e tenho que dar crédito à Ricardo Semler.

Assim como para outros objetos – política, filosofia, arte, afetos, religião (ou na descrença nela) – essa escolha se tornou uma paixão. 

Sou uma pessoa apaixonada e vivo a partir e por causa dessas escolhas. 

Quando alguem se diz “humanista” em alguma conversa, formal ou informal, em uma empresa, é olhada de maneira inconsiderada, como se essa maneira de pensar fosse uma convicção e não uma linha administrativa a qual se apóia.

Não há certo ou errado ... há o que se ache certo ou errado.

Volta e meia nos vemos no campo de centeio à beira do precipício mas não à Holden, que a todos tenta salvar ("O apanhador no campo de centeio"), não o vemos por que lá ele não mais está.  

Hora de pular e não ser apanhado – “o homem que cai não consegue nem mesmo ouvir ou sentir o baque do seu corpo no fundo”. 

As vezes é necessário se por em queda livre, ansiando pelo novo chão.

Teoria Clássica

Trata a organização como uma Máquina

Enfatiza as tarefas ou a tecnologia

Inspirada em sistemas de engenharia

Autoridade Centralizada

Linhas claras de autoridade

Especialização e competência Técnica

Acentuada divisão do trabalho

Confiança nas regras e nos regulamentos

Clara separação entre linha e staff

Teoria da Relações

Trata a organização como um grupo de pessoas   

Enfatiza as pessoas

Inspirada em sistemas de psicologia

Delegação plena de autoridade

Autonomia do empregado

Confiança e abertura

Ênfase nas relações humanas entre as pessoas

Confiança nas pessoas

Dinâmica grupal e interpessoal.